φιλοσοφία

 Lo scopo principale del suo Trattato sulla natura umana, è quello di disegnare una ' nuova scena del pensiero ', tesa a rivoluzionare l'approccio tradizionale ai problemi filosofici. L'esigenza di sottoporre il pensiero a un esame critico nasce dalla consapevolezza della fragilità e incoerenza dei sistemi filosofici più accreditati . Nella confusione di essi, è l'eloquenza ad avere la meglio: ogni ipotesi, per quanto assurda e bizzarra, risulta convincente se presentata con abilità retorica.  Secondo Hume l'unica fonte della conoscenza è la percezione , che distingue in due tipologie: le impressioni , le quali sono le percezioni nel momento in cui sono attuali; le idee , che sono le immagini indebolite delle impressioni. Si formano nella nostra mente quando pensiamo o ragioniamo.  Se risulta impossibile trovare le impressioni che hanno originato un'idea, bisogna dedurre che essa è priva di significato, ad esempio le idee astratte della metafisica: rappresen

  John Locke è il padre dell’empirismo moderno. Nell’ottica di Locke la ragione non viene più ritenuta assoluta e infallibile, ma viene ricondotta entro i confini dell’esperienza . Il filosofo affronta i temi difficili della morale e dell’educazione , ritenendo necessario esaminare l’origine, la certezza e l’estensione della conoscenza umana. L’uomo, superando l’inerzia spesso causata da posizioni scettiche, è in grado di ottenere un livello di conoscenza sufficiente e guidare nel modo migliore le sue azioni. Locke critica la tesi della presenza di un certo numero di verità fondamentali in ogni uomo sostenendo che è falsa: i bambini e gli idioti, ad esempio, non hanno la minima nozione di simili principi. Se poi consideriamo l’idea di Dio, ci accorgiamo che essa varia da persona a persona e che addirittura molti popoli non la possiedono per niente. Tra gli uomini non vi è consenso neppure sulle norme morali: la disparità di vedute confuta quindi l’innatismo, mostrando la falsità delle

Il potere attribuito all'autorità, il quale ha il compito di emanare e di far rispettare le leggi, per Hobbes dev'essere assoluto. Allo stato assoluto il filosofo da il nome di Leviatano - mostro marino di cui si parla nel libro di Giobbe nell'Antico Testamento per simboleggiare potenza del faraone d'Egitto - perché il potere del sovrano è immenso sui propri sudditi (i cittadini). È possibile raggiungere il ruolo di sovrano attraverso due modi: l'impiego della forza : configura uno Stato per autorità, patriarcale o dispotico; un accordo tra le persone , le quali si assoggettano volontariamente ad un'autorità: configura uno Stato politico o istituzionale. T1 dal Leviatano, Lo stato di natura In questo brano emerge la visione pessimistica di Hobbes nei confronti dell'uomo: ritiene l'essere umano dominato da passioni negative come la competizione , caratterizzata dalla violenza per il possesso dei beni, la diffidenza , causata dal timore verso l'altro

 FRATELLO GEMELLO DELLA PAURA Assertore convinto dell'assolutismo regio, secondo cui al re , per diritto divino, spetta il potere assoluto . Hobbes vive in uno dei periodi più instabili della storia inglese. Viene partorito prematuramente dalla madre, a causa dello spavento provato alla notizia dell'arrivo dell'Incincibile Armata in Inghilterra. Assiste a fatti drammatici come loscontro tra il parlamento e il sovrano (la rivoluzione inglese) e nel 1640 abbandona l'Inghilterra per timore che le sue idee filo-monarchiche potessero suscitare dure reazioni da parte dei sostenitori del parlamento. Hobbes ha una visione pessimistica dell'essere umano: "Homo homini lupus" , Plauto), lo descrive come un essere alla mercé del proprio interesse personale. L'intento di Hobbes sarà dimostrare come l'assolutismo politico sia una necessità logica e razionale, perché c'è bisogno di un "patto" tra il sovrano e gli individui affinché non ricadino ne